Pesan Moral dari Serat Kalatidha

Banyak cerita tentang Serat Kalatidha ini, serat Kalatidha ini adalah salah satu karya sastra Jawa yang ditulis dalam bentuk syair dalam 12 bait oleh seorang pujangga kenamaan Jawa bernama Raden Ngabehi Ronggowarsito, karya sastra ini berbentuk tembang Macapat dalam Metrum Sinom, dikalangan orang tua dan penggiat sastra jawa Serat Kalatidha sangat dikenal bahkan banyak yang hafal, terlebih pada bait ke 7, sebagai berikut :

Amenangi jaman edan
Ewuh aya ing pambudi
Milu edan nora tahan
Yen tan milu anglakoni
Boya kaduman melik
Kaliren wekasanipun
Ndilalah karsa Allah
Begja-begjane kang lali
Luwih begja kang eling lawan waspada

-------------------------------

Hidup di jaman edan
Memanglah repot
Mau mengikuti tidak tahan
Tapi jika tidak ikut-ikutan
Tidak mendapat bagian apa2
Akhirnya menderita kelaparan
Namun sudah kehendak Allah
Meskipun orang yang lupa itu bahagia
Namun lebih bahagia lagi
Orang yang selalu ingat dan waspada

Bait ini mengandung makna yang sangat sesuai dengan apa yang terjadi sekarang ini, khususnya di Indonesia, banyak anggapan bahwa bait ini merupakan inti dari serat kalatidha itu sendiri, sedangkan dilain pihak ada anggapan pula bahwa ada unsur kesenjangan politik yang dialami Ronggowarsito sendiri, adapula yang mengatakan bahwa syair ini merupakan indikasi bahwa Ranggawasito adalah seorang linuwih yang dapat memberikan ramalan-ramalan pada kondisi yang akan datang melalui syair-syair dan karya sastranya.

Namun demikian, mari kita simak pula kutipan pesan moral pada bait yang lain, seperti yang tertulis sebagai berikut ini : 

Ikhtiyar iku yekti
Pamilihing reh rahayu
Sinambi budidaya
Kanthi awas lawan eling
Kanthi kaesthi antuka parmaning"
__________ 

Berikhtiar itu Wajib
untuk memilih jalan yang baik
Sembari berusaha
Juga Harus berhati-hati dan waspada
Agar mendapat rahmat-Nya 

Satu pesan ajaran yang sangat baik bagi kita, bahwa untuk menuju & mendapatkan jalan atau tujuan yang baik kita wajib untuk berusaha, bukan hanya dalam lamunan, sebaliknya pula, segala apa yang kita usahakan juga selayaknya ditujukan untuk tujuan yang baik, dibarengi dengan kewaspadaan dalam menjalaninya sehingga segala apa yang kita kerjakan senantiasa mendapat rahmat & keberkahan dari Yang Maha Kuasa, saya rasa dan saya pikir ini juga salah satu inti dari ajaran tentang makna hidup.

Serat Kalatidha selengkapnya silahkan simak dibawah ini :

Mangkarya darajating praja Kawuryan wus sunyaturi Rurah pangrehing ukara Karana tanpa palupi Atilar silastuti Sujana sarjana kelu Kalulun kala tida Tidhem tandhaning dumadi Ardayengrat dene karoban rubeda Retune ratu utama Patihe patih linuwih Pra nayaka tyas raharja Panekarane becik-becik Paranedene tan dadi Paliyasing Kala Bendhu Mandara mangkin andadra Beda-beda ardaning wong saknegara Katetangi tangisira Sira sang paramengkawi Kawileting tyas duhkita Katamen ing ren wirangi Dening upaya sandi Samaruna angrawung Mangimur manuhara Met pamrih melik pakolih Temah suka ing karsa tanpa wiweka Dasar karoban pawarta Berbaratun ujar lamis Pinudya dadya pangarsa Wekasan malah kawuri Yan pinikirin sayekti Mundhak apa aneng ngayun Andhedher kaluputan Siniraman banyu lali Lamun tuwuh dadi kekembangin beka Ujaring panitisastra Awewarah asung peling Ing jaman keneng musibat Wong ambeg jatmika kontit Mengkono yen niteni Pedah apa amituhu Pawarta lolawara Munduk angreranta ati Angurbaya angiket cariteng kuna Keni kinarta darsana Panglimbang ala lan becik Sayekti akeh kewala Lelakon kang dadi tamsil Masalahing ngaurip  Wahaninira tinemu Temahan anarima Mupus pepesthening takdir Puluh-puluh anglakoning kaelokan Amenangi jaman edan Ewuh aya ing pambudi Milu edan nora tahan Yen tan milu anglakoni Boya kaduman melik Kaliren wekasanipun Ndilalah karsa Allah Begja-begjane kang lali Luwih begja kang eling lawan waspada  Semono iku bebasan Padu-padune kepengin Enggih mekoten man doblang Bener ingkang angarani Nanging sajroning batin Sejatine nyamut-nyamut Wis tuwa are papa Muhung mahas ing asepi Supaya pangaksamaning Hyang Sukma Beda lan kang wus santosa Kanarilah ing Hyang Widhi Satiba malanganeya Tan susah ngupaya kasil Saking mangunah prapti Pangeran paring pitulung Marga samaning titah Rupa sabarang pakolih Parandene maksih taberi ikhtiyar Sakadare linakonan  Mung tumindak mara ati Angger tan dadi prakara Karana riwayat muni Ikhtiyar iku yekti Pamilihing reh rahayu Sinambi budidaya Kanthi awas lawan eling Kanthi kaesthi antuka parmaning Sukma Ya Allah ya Rasulullah Kang sipat murah lan asih Mugi-mugi aparinga Pitulung ingkang martini Ing alam awal akhir Dumununging gesang ulun Mangkya sampun awredha  Ing wekasan kadi pundi Mula mugi wontena pitulung Tuwan Sageda sabar santosa Mati sajeroning ngaurip Kalis ing reh aruraha Murka angkara sumingkir Terlen meleng malat sih Sanityaseng tyas mematuh Badharing sapudendha Antuk mayar sawetawis Borong angsa sawarga mesi martaya

Keadaan negara waktu sekarang Sudah semakin merosot  Situasi telah rusak  Karena sudah tak ada yang dapat diikuti lagi  Banyak yang meninggalkan aturan-aturan lama Orang cendekiawan terbawa arus Kala Tidha (zaman penuh keraguan)  Suasana mencekam  Karena dunia penuh dengan kerepotan Sebetulnya rajanya tergolong baik  Patihnya juga cerdik  Anak buahnya baik  Pemuka-pemuka masyarakat baik  Namun semua itu tidak menciptakan kebaikan  Oleh karena daya zaman Kala Bendu  Bahkan kerepotan semakin menjadi-hadi  Lain orang, lain pikiran dan maksudnya Waktu itulah perasaan sang Pujangga menangis  Penuh kesedihan  Mendapat hinaan dan malu  Akibat perbuatan seseorang  Tampaknya orang itu memberi harapan menghibur  Sehingga sang pujangga karena gembira hatinya Dan tidak waspada Persoalannya hanyalah karena kabar angin yang tidak pasti  Akan ditempatkan sebagai pemuka  Tetapi akhirnya sama sekali tidak benar  Bahkan tidak diperhatikan sama sekali  Sebenarnya bila direnungkan  Apa gunanya menjadi pemimpin?  Hanya akan membuat kesalahan saja  Terlebih bila sampai lupa diri  Hasilnya tidak lain hanya kerepotan Menurut Panitisastra (ahli sastra)  Sebenarnya sudah ada peringatan  Dalam zaman yang penuh kerepotan dan kebatilan ini  Orang berbudi tidak terpakai  Demikianlah jika kita meneliti  Apa gunanya meyakini kabar angin  Akibatnya hanya kan menyusahkan hati saja Lebih baik membuat karya-karya  Kisah zaman dulu kala Membuat kisah lama ini  Dapat dipakai kaca benggala  Guna membandingkan  Perbuatan yang salah dan yang benar  Sebenarnya banyak sekali  Contoh-contoh dalam kisah lama  Mengenai kehidupan yang mendinginkan hati  Akhirnya pasrah dan menyerahkan diri  Kepada kehendak Tuhan  Segalanya itu karena sedang mengalami kejadian aneh-aneh Hidup di zaman edan  Memanglah repot  Mau mengikuti tidak sampai hati  Tapi jika tidak mengikuti zaman  Tidak mendapat apa-apa  Akhirnya menderita kelaparan  Namun sudah kehendak Tuhan  Meskipun orang yang lupa itu bahagia  Namun lebih bahagia lagi Orang yang selalu ingat dan waspada Semua itu sebetulnya Hanya karena keinginan semata  Benar demikian?  Memang benar jika ada yang meyakini  Tapi di dalam hati repot juga  Di usia tua, mau apa?  Lebih baik menyepi diri  Agar mendapat ampunan dari Tuhan Lain pula bagi yang sudah makmur  Mendapat rahmat Tuhan  Bagaimanapun nasibnya selalu baik  Tak perlu susah payah  Tiba-tiba mendapat anugerah  Namun tetap masih beriktiar Apapun dilaksanakan  Hanya membuat kesenangan  Pokoknya tak menimbulkan persoalan  Agaknya ini sesuai dengan petuah  Bahwa manusia wajib berikhtiar  Harus memilih jalan yang baik  Bersamaan dengan usaha tersebut  Juga harus awas dan waspada  Agar mendapat rahmat-Nya Ya Allah ya Rasulullah  Yang bersfat pemutah dan pengasih  Semoga Engkau berikan  Pertolongan kepada hambamu  Di saat-saat menjelang akhir ini  Sekarang kami sudah tua  Bagaimana nantinya  Maka dari itu semoga ada pertolongan dari Mu (Tuhan) Semoga kami tetap sabar dan sentosa  Selah mati dalam hidup  Lepas dari kerepotan  Jauh dari angkara murka  Biarkan kami memohon hanya pada-Mu  Agar mendapat pengampunan  Dan kami serahkan segenap jiwa dan raga